Aventura

Esse texto me aconteceu basicamente a partir de uma pergunta: quem seriam os donos da rua?

 Dono:

substantivo masculino

1.       1.

proprietário, possuidor.

"d. de um terreno, de uma loja"

2.       2.

aquele que tem completo poder ou controle; senhor.

"ele tornou-se d. da situação"

Dono. A gente pode decidir entender aqui de uma forma rasa que dono, dono se qualifica por uma pessoa que passou mais tempo habitando aquele lugar, quando há lugar, quando não há, poderíamos dizer que seria alguém que passou maior parte do tempo de encontro com essa coisa, ou mesmo e simplesmente, alguém que possuiu o poder aquisitivo para garantir a compra dessa coisa. Pensando na rua, pensando no conceito de itinerância, me veio essa coisa da rua, do meio urbano enquanto um lugar em si, um lugar casa, um lugar grande, um lugar que serve de passeio pra muitos, mas que serve de parada pra alguns. Quem seriam esses "alguns"? O que poderia unificar todos de alguma forma enquanto proprietários do que chamamos de rua? Penso que esses sujeitos seriam vendedores ambulantes legais, camelôs, flanelinhas, moradores de rua, são pessoas que de alguma forma se colocam nesse lugar de circulação e estacionam por lá, eles habitam lugares específicos e poderíamos dizer a grosso modo que eles se caracterizam como obstáculos no modo de vida e funcionamento urbano. O flanelinha se acredita dono de vagas de carro, o ambulante se acredita dono do ponto, os moradores de rua, cada um no seu lugar, escolhem um pedaço de rua pra chamar de seu.

Nesse caso eu estou descuidando do conceito de utopia, e pensando mais no conceito de itinerância (já citado como ponto de partida no projeto) e aventura (que inauguramos como um lugar de pesquisa).

"Diante desse cenário, pergunto-me: como e para onde caminhar? A partir dessa

pergunta, este projeto prevê a criação de um espetáculo itinerante e site-specific no espaço

urbano da cidade do Rio de Janeiro, tendo como norte dois conceitos-chave – itinerância

e utopia – e apostando nas potencialidades éticas e estéticas das noções de paradoxo e de

precariedade.

Itinerância é qualidade daquilo que se move para todos os lados e lugares e que,

por isso mesmo, se (re)atualiza constantemente. Pressupõe deslocamento, viagem,

trajetória, caminho, percurso, rota, roteiro. Diferentemente da errância, a itinerância

pressupõe um ponto de partida e um ponto de chegada – e por isso mesmo é também um

exercício de autonomia e de escolha"

Me aproveitando dessa definição de itinerância, fiquei pensando nesses "donos da rua", fiquei pensando no que não se move nesse cenário. Não move até que chegue um tipo de ordem que expulsa o que ainda não foi legalizado. Me interessa mais aqui pensar os espaços não legalizados, mais enquanto algo que não tem valor determinado e como algo que não passa pela padronização de um bem. É simplesmente um espaço que foi possuído e decidido como seu. E é nesse espaço, ou próximo dele, que estamos nós, transeuntes, que passamos entre um afazer e outro. A gente passa, depois volta pra casa, pra nossa casa, pro nosso lugar, tira os sapatos ao entrar, toma um banho quente (ou frio) e se vê livre da sujeira e do frio (ou calor) da rua.

Casa

substantivo feminino

1.       1.

edifício de formatos e tamanhos variados, ger. de um ou dois andares, quase sempre destinado à habitação.

2.       2.

família; lar.

Casa. A casa enquanto conceito pode ser pensada num lugar completamente sufocado de segurança, nesse sentido, não há espaço pra nenhum tipo de acaso, ou errância. A casa é onde tudo funciona a sua maneira, isso gera uma sensação de conforto e pertencimento. A casa necessariamente trabalha numa relação de contraposição, ou compensação em relação ao espaço urbano.

A partir também dessa definição de itinerância, podemos pensar que nosso ponto de partida e chegada é variável, e a variante se dá exatamente a partir da presença desses "corpos-rua". A partir também dessa fala eu me pergunto até que ponto essa autonomia e escolha são reais. Existem dois pontos: A que leva a B, mas esse caminho pode ser alterado diariamente a partir dessas posses ambulantes, nesse caso então, uma possibilidade notória de "aventura"deve, ou pode, passar por esses corpos. Nesse caso também, o mínimo desvio de uma reta já conhecida em função de uma nova habitação já poderia ser uma potência de encontro vertiginoso. Agora, se a casa, enquanto casa traz a sensação de conforto e segurança,  será que nesses lugares, nessas "habitações-rua" a sensação é de que? Como é ter ou ser casa no espaço urbano? O que resta do conceito casa com a presença da imprevisibilidade? Como que a gente, não habitantes, não donos, podemos ser o lugar, antes de habitar, o que consiste em ser esse lugar? E habitar? Que características permeiam essa habitação? Me parece que essas pessoas, esses habitantes da rua, são a nossa grande fonte de pesquisa e observação. Porque são eles os responsáveis pela mudança na rota, nesse caso, são eles que vindo na nossa direção, ou em outra direção, nos fazem mudar a nossa direção. Talvez eles sejam a grande onda, e talvez a nossa questão não seja furar, mas entender de dentro o que seria esse fluxo, e quem sabe, juntos, corporeificar essa grande onda.